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Archivos Mensuales: diciembre 2018

Diez consejos navideños y de fin de año, para militantes de izquierda

Frei Betto
Teólogo de la Liberación, brasileño
Diciembre 31 de 2018

Yo diría que militantes de izquierda, somos todos aquellos que sin llmarnos izquierdistas creemos en el proyecto de un mundo mejor, de solidaridad con los oprimidos, y de lucha por la imposición de la justicia social.

Punto Final Nº 515, p 17 Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 31 diciembre, 2018 en Categoría

 

De un inmigrante y exiliado político: Joshúa de Nazareth

Por Enrique Dussel
Filósofo, historiador y teólogo de origen argentino
Diciembre 29 de 2018

La filosofía política nos permite realizar una hermenéutica filosófica de narrativas contenidas en textos religiosos. Lo que se llama Navidad es una festividad de las culturas del Mediterráneo y de otros pueblos en la que se celebraba al 21 de diciembre, el día más corto del año, porque desde ese día el sol habría de ir “creciendo”. Era el solis natale. Desde el tercer siglo dC, el cristianismo adoptó esa fiesta, que no era ni judía ni cristiana, y celebró el nacimiento de Joshúa de Nazareth. Las circunstancias de ese nacimiento pasan frecuentemente desapercibidas, fetichizadas bajo sentidos completamente superficiales. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 31 diciembre, 2018 en Categoría

 

Pueblos indígenas y gobiernos progresistas en América Latina

Por: Ollantay Itzamná
Quechua, Cuzco-Perú
Diciembre 19 de 2018

“Los pueblos indígenas hemos tenido los mayores beneficios durante los gobiernos social cristianos que durante gobiernos de izquierda”, afirma un hermano quichua ecuatoriano, al abordar la situación actual de las nacionalidades indígenas en dicho país.

Esta aseveración, por más trivial que parezca, debería ser motivo de reflexión y de auto crítica para los intelectuales y actores políticos de izquierda en Abya Yala. ¿Por qué en Ecuador, luego de una década de gobierno progresista, incluso con evidentes logros socioeconómicos, existe esta sensación indígena? Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 20 diciembre, 2018 en Categoría

 

Los nombres en la cultura quichua

Por: Rasu Paza Guanolema
Kichwa Puruhá, Poeta
Diciembre 14 de 2018

Todas las culturas disponen de sus nombres para denominar el mundo que les rodea. Los pueblos originarios de los Andes desde hace miles de años así lo hicieron, por ejemplo en la cultura quechua, los incas crearon una serie de nombres propios para diferenciarlos de los comunes. Si nos fiamos en diccionarios crónicas, y otros documentos, vemos que había en la época una enorme cantidad de nombres: simples, comunes, compuestos, individuales, colectivos, para denominar elementos de la realidad. Los nombres sagrados para nombrar a las divinidades y a los soberanos eran relativamente  escasos y contenían significados especiales. Los nombres propios no siempre se usaron, por lo general la persona llevaba el nombre de su comunidad, pero en la época Incásica cada inca tenía algunos nombres que les identificaban y les honraba.  Desde la invasión española, durante toda la Colonia y la época republicana de nuestro país y en los países latinoamericanos tuvieron que introducir nombres que no correspondían a los significados originarios. Recién en 1990, luego del levantamiento indígena en el Ecuador, ha cambiado algo la situación de los pueblos originarios de este país, con las reformas logradas en la Carta Constitucional de 2008. En la última Constitución se reconocen los derechos colectivos y la autodefinición de las naciones y los pueblos originarios, se logra también el reconocimiento de los nombres propios de estos pueblos, para así en estos tiempos poder registrar a los hijos e hijas con sus nombres quichuas o con los nombres propios de las diferentes  nacionalidades a la que pertenece el individuo. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 18 diciembre, 2018 en Categoría

 

El retrato de Atahualpa

Por: Ileana Almeida
Filóloga
Diciembre 13 de 2018

Según la tradición mítico-histórica, Manco Capac, primer soberano Inca y el último de los Ayar en salir de la cueva  de los antepasados, abandona  Tampo Toco con sus hermanos y hermanas llevando en sus manos la petaca que contenía a un halcón llamado Inti, que les aconsejaba  como ser “más sabios y avisados”. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 13 diciembre, 2018 en Categoría

 

Mayas tan cerca del Estado, tan lejos de la modernidad

Por: Ollantay Itzamná
Quechua, Cuzco-Perú
Diciembre 8 de 2018

A 380 Km, al nororiente, de la ciudad de Guatemala. A 85 Km de la ciudad de Cobán, por camino de terracería agujereado igual o peor que los caminos bombardeados de Afganistán, se encuentra la comunidad indígena maya q’echí La Cresta, en el Municipio de Cahabón, Departamento de Alta Verapaz. Un mundo desconocido por la modernidad.

Aunque unos kilómetros más abajo, pasamos muy cerca de una de las hidroeléctricas privadas más ambiciosas de Guatemala en el Río Cahabón, La Cresta, al igual que otras comunidades de la zona, no cuenta con el servicio de energía eléctrica. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 12 diciembre, 2018 en Categoría

 

Etapas de vida para tener hijos e hijas deseados

Por: Luis Cunuhay
Kichwa del pueblo Panzaleo
Diciembre 11 de 2018

Para todo ser humano existen varias etapas esenciales de vida para la formación estructural de la personalidad física, psicológica e intelectual. Las principales etapas tienen que ver con la preparación de la pareja antes y después de la concepción o engendración, durante los nueves meces de embarazo, el parto y los primeros dos años de vida del nuevo ser humano. Estas etapas son de vital importancia para lograr una excelente estructura de vida, por lo dicho, lo que estamos hablando es de un proyecto de vida pensado a largo plazo. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 11 diciembre, 2018 en Categoría

 

Criminalización de la jurisdicción indígena en el Ecuador

Por: Nelson Atupaña Chimbolema
Kichwa de la Nación Puruhá, Abogado
Diciembre 10 de 2018 

El desarrollo de los derechos de los pueblos indígenas y pueblos originarios, ha permitido establecer; que no solamente tenemos un monismo jurídico de por medio, sino que también tenemos un pluralismo jurídico, que permite la resolución de los conflictos internos de comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas de conformidad a un sistema jurídico ancestral. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 10 diciembre, 2018 en Categoría

 

Guatemala: Millennials mayas, xincas y campesinos por una Constituyente Plurinacional

Por: Ollantay Itzamná
Quechua, Cuzco-Perú
Diciembre 8 de 2018

Rodeados por extensos cañaverales por los cuatro lados, cual si fuera una prisión agroindustrial, bajo los frondosos y añejos árboles de cacao del lugar que atestiguan que esas tierras fueron, son y serán mayas, cerca de medio millar de millennials mayas, xincas y campesinos se reunieron en el II Encuentro Nacional de Juventudes, titulado: Jóvenes por un Proceso de Asamblea Constituyente Popular y Plurinacional. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 8 diciembre, 2018 en Categoría

 

Reorganización del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe

Por: Bernardo Chango Jeréz
Kichwa del Pueblo Salasaca
Diciembree 2 de 2018

Con el Decreto ejecutivo 445, de 6 de julio de 2018, con el tiempo de seis meses, la Secretaría sigue en su organización de su funcionamiento, como establece en su Art. 1. Es la parte más compleja y conflictiva, por el hecho de estar coordinado por las organizaciones de las nacionalidades y pueblos ancestrales, en especial en la ubicación de personas en diferentes responsabilidades en la Secretaría del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, la cual ya está hecha. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 5 diciembre, 2018 en Categoría

 

¿Quién refrescará la memoria de los pueblos originarios?

Por: Rasu Paza Guanolema
Kichwa Puruhá, Poeta
Diciembre 4 de 2018

Éramos RUNAKUNA y nos hicieron creer que no lo éramos.

Éramos filósofos y nos hicieron creer que no teníamos filosofía.

Éramos hijos e hijas de estas tierras y nos hicieron creer que no lo éramos. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 4 diciembre, 2018 en Categoría

 

Declaración de Fin de Misión de la Relatora Especial de las NNUU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, Victoria Tauli-Corpuz al finalizar su visita a Ecuador

Durante los últimos diez años se promovió un proceso de transversalización de la interculturalidad y los derechos colectivos a través de los Consejos de Igualdad. Esto fue acompañado de la eliminación de la institucionalidad autónoma indígena  y la elaboración de planes nacionales de desarrollo sin participación significativa de los pueblos indígenas, con una interpretación monocultural del Sumak Kawsay. En mi opinión, la igualdad se ha aplicado de un modo que ignora las condiciones pre-existentes de discriminación sufridas por los pueblos indígenas, debido a razones históricas y de otro tipo, y sus derechos colectivos consagrados en el derecho internacional de derechos humanos. La imposición de este concepto desafortunado de la igualdad ha invisibilizado los derechos colectivos de los pueblos indígenas, ha aumentado la discriminación y ha obstaculizado los avances en términos de plurinacionalidad e interculturalidad. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 2 diciembre, 2018 en Categoría

 

Atahualpa como símbolo

Por: Ileana Almeida
Filóloga
Diciembre 1 de 2018

El tiempo ha convertido a Atahualpa en un símbolo de profundos significados que trae a la memoria acontecimientos excepcionales en la historia y la cultura de los países andinos. Se conserva en la memoria oral colectiva a través de mitos, formas teatrales y relatos. También está presente en documentos escritos, desde las crónicas coloniales hasta los ensayos académicos actuales. Read the rest of this entry »

 
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Publicado por en 1 diciembre, 2018 en Categoría