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Jahuay canto milenario Puruwa

23 Jun
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Por: Sumak Bastidas, Kichwa de la Nación Puruhá
23 de junio de 2018

A pesar de que tenemos una Constitución que reconoce que somos un país plurinacional e intercultural debido a que existimos pueblos y nacionalidades ancestrales, desconocemos en gran porcentaje el conocimiento milenario que cada pueblo posee. Hoy en día todos hablan sobre los cuatro raymis o celebraciones de los pueblos andinos especialmente en junio tiempo del Inti Raymi, época del sol recto, tiempo de cosecha de granos secos en especial de la cebada y del trigo como del maíz.

A partir del mes de julio hasta agosto en las comunidades del pueblo Puruwa se corta la cebada y el trigo tiempo durante el cual hombres, mujeres, niños todos a manera de celebración comunitaria se despertaban muy temprano preparando kukayu, chicha, machka, tostado desde la madrugada para llevar a las chakras y compartir con quienes fueren partícipes de esta actividad. Una vez iniciada la actividad el Paki quien hacía el rol de maestro daba sus inicios para que los hombres con voz grave den las primeras notas cantando el Jahuay seguidamente de todas las mujeres y los niños como jóvenes estuvieran presentes a unísono se unían en coro para cantar Jahuay, repetidos en cuatro compases de ocho tiempos, cantaban mientras que con la mano izquierda tomaban un puñado de trigo o cebado y la derecha con la oz cortaban. Al escuchar este canto milenario Puruwa es escuchar un coro de gorriones, gliggligs, tortolas y wirajchuros y sobre todo el cóndor.

Una vez culminado la actividad cada uno llevaba en su espalda una carga del trigo o cebada cortada hacia sus hogares y una vez allí nuevamente se organizaban con los miembros de la familia y vecinos para realizar la parva, que consistía en una bodega cilíndrica natural cuya punta simulaba ser el techo de una casa, se acostumbraban a parar 8 a 12 parvas que tenían una altura de 2.50 m. Bodega que garantizaba alimento por todo un año hasta la nueva cosecha. He aquí un pequeño fragmento del Jahuay.

Paki: Kunanka cebadata kuchushpa, jahuay ningapak  kaparishunchik.

Ayjaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa Ahiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

Hay Jahuay, jahuaywa, jahuaywa, Ay jahuaywa

Hay Jahuay, jahuaywa, jahuaywa, Ay jahuaywa

Hay Jahuay, jahuaywa, jahuaywa, Ay jahuaywa

Hay Jahuay, jahuaywa, jahuaywa, Ay jahuaywa

Ñawpa yayakunapakta ay jahuaywa,

alli rurashkakunata ay jahuaywa­­

paypak ñanta katishpalla Hay jahuaywa

kushillami kawsashunchik Hay jahuaywa

Hay palomita angadura Hay jahuaywa

Yaku pugrupi chapagri Hay Jahuaywa

Hay cebadita kuchudura Hay Jahuaywa

Yaya intipish asinmi Hay Jahuaywa.

Cantar el Jahuay es cantarle a la comunidad, al cóndor, al trigo, al maíz, a la mujer, al amor, a la tierra, al sufrimiento, a la alimentación, al tayta Chimborazo, al tayta Inti. Así se celebra parte del Inti Raymi Puruwa.


Jahuay canto milenario Puruwa, artículo de Sumak Bastidas. Lea y escuche en Riksinakuy (https://atuplan.com/). 23 de junio de 2018

 

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Publicado por en 23 junio, 2018 en Categoría

 

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